Lasleyes romanas condenaban el adulterio femenino, pero a pesar de esto era muy practicado. El castigo para el adulterio variaba en función de la clase social. La mayorÃa de las veces, las
LamayorÃa de los manuscritos bizantinos existentes contienen dieciocho capÃtulos de Juan, pero algunos agregan un capÃtulo diecinueve, la historia de la adúltera, como capÃtulo diez. La historia de la mujer sorprendida en adulterio en la Minúscula 1 (siglo XII) se encuentra al final del manuscrito con una larga nota explicativa al respecto. Eshacer realidad en nuestra vida el misterio pascual: muerte y resurrección. La mujer adúltera no necesitaba piedras, sino un corazón misericordioso y una mano amiga que le ayudara a levantarse. Coneste estilo, concluyó el Papa, «Jesús es confesor». No humilla a la mujer adúltera, «no le dice: qué has hecho, cuándo lo has hecho, cómo lo has hecho y con quién lo has hecho». Le dice en cambio «que se marche y que no peque más: es grande la misericordia de Dios, es grande la misericordia de Jesús: nos perdona acariciándonos». Juan7:53 - 8:11 (La mujer adúltera) Las Biblias NVI, asà como en la NTV, han colocado una lÃnea al empezar y terminar el pasaje de la mujer adúltera; y al pie de la página anotan que este pasaje no aparece en los manuscritos más antiguos, y estos son: El primer documento que se conoce y que aparece el pasaje en cuestión está en la Eljuez injusto y la viuda (Lc 18,1-8) El rico epulón y Lázaro (Lc 16) El sacerdote (levita) y el buen samaritano, (Lc 10) El fariseo y el publicano (Lc 18,9-14) Los dos de Emaús, (Lc 24) Es un esquema, un modo de hablar de la vida. Todos tenemos en determinados momentos y etapas de la vida algo de hermano mayor y menor. Laparábola de la mujer adúltera es una enseñanza sobre el perdón y la misericordia. Jesús nos enseña que debemos perdonar a los demás, asà como Dios nos perdona a nosotros. La misericordia es una virtud que nosotros mismos necesitamos, y debemos extendérsela a los demás también. Parábola De La Samaritana – Significado E S7cMFG.